尊重你的感觉，抚育你的感受，成为你自己。

　　共生心理驱动下，当发生紧急事情时，我们常常会无视事实，而会先区分我们和他们，即共同体内部和共同体外部，如经典的内部矛盾和外部矛盾，就算事实上你错了，但你是我们的人，那么我就支持你，但如果你是他们的人，那么就攻击你。

　　根据自己的感受，活出自己的生命，并且在这个过程中逐渐体证道别人和自己都是人，别人和自己都是值得尊重与爱的，伸展自己的能量，当在关系中体验到被接纳时，这份能量被祝福而转成生的能量，否则就会转成黑暗的，充满破坏欲的死的能量。

　　破碎无处不在，痛苦也无处不在，春节的团聚，爱，成立家庭都是孤独心灵在寻求连接。但希望我们能真的抱慰彼此，而不只追求形式上的完整。

　　公众舆论不等于正义。遇到有强者与弱者参与的故事，会一边倒的将强者描述成恶魔而容易忽视事实真相。

　　如果感觉自己是被控制者，可以这样去做：1觉知自己头脑与身体的分裂，知道很多时候头脑发出的声音并非是自己的，而是控制者在说话。2告诉自己要做什么事，常常有一个理由就够了，你不需要说服别人，不需要别人批准。3在小事上如吃喝拉撒睡开始，和控制者对峙后找好一个点持续和控制者沟通交流对峙，向对方说我是我，我有我的想法和选择，对峙时保持不含敌意的坚决，对控制者有点耐心，特别是他们失控时，知道那对他们是很可怕的体验，你可以远离控者，让你不能远离的是你内心严重的内疚感，你觉得远离他们，他们会死掉，推荐两本书，受男人控制伤害的推荐《不要用爱控制我》，受妈妈控制的推荐《母爱的羁绊》。

　　现实中超级好人最容易得癌症，因为他们很少向别人表达恨意，而恨意在自己体内累积转而攻击身体，最终化为各种疾病。通常对自己的攻击性羞愧的人会通过诱惑别人攻击自己，来释放自己的攻击性。

　　懂事或是很深的绝望。

　　精神分析说，抑郁症常是向外的愤怒转成了向内攻击自己。

　　能力是建立深度关系的副产品，而建立关系时比努力更为关键的一点是，你不是自恋的将自己意愿强加在这一事物之上的，而是臣服于这一事物， 放下自恋，放下预期和判断，放空自己，然后你就可以与这一事物的存在相遇了。

　　精神分析有一个术语，见诸行动，意思是一些情绪太难受了，你不想承受，于是把它变成行动，拿头撞柱子看上去很疼，但如果观察自己的内心，会看到让自己更为难受的情绪。

　　美好事物都因投入而生，人需要一个空间展开自己的心，将内在的种子投射到外部世界上，然后观察外部的结果与自己内心的律动，回观自己而淬炼自我。

　　关于想法，佛教会说，其实任何一个念头都是一个独立生命的出生发展衰老和死亡都会有的一个过程，如果你认为我可以控制我的想法，其实大错特错，当你控制你的想法时，就意味着你给这个生命注入了更多的能量，结果通常会导致他更加茁壮，变得更加强大。

　　你真觉得自己是好的之后，你就能接受别人的好了。

　　真实的我们其实都不是那么好相处。

　　精神分析式的咨询可以分为两个阶段好来访者，第一阶段来访者通常表现的很配合，很少有不满，但这时咨询师会感觉到，和来访者之间有距离。第二阶段来访者开始呈现他们暴戾的情绪与不配合。挑战咨询师动不动就表达不满，非常挑，但是咨询师会感觉到两个人的关系变得真实而深刻了。所以说真实的自己胜过好的自己。

　　敌意会激起敌意，而善意会回以善意。

　　如果接二连三发生不顺，不管大小都需要安静一下，看看自己内心是否有了敌意，然后就去安抚他。

　　意识层面微风吹过，潜意识层面波浪滔天。

　　做一个情绪自然流动的人。

　　存在主义哲学讲存在即选择，选择即自由。即你的人生意义在于你如何选择，你按照你的意志做了选择，人生才有自由。

　　活出真自我的人势必是最有爱心的。

　　北大学者吴飞用数年时间，在河北一个县做关于自杀的实地调查研究，最后写了《浮生取义》一书，关于中国家庭的核心规律，无非认为中国家庭和中国社会的运作规律都可以用政治这个词来描绘，而玩家庭政治时，家庭成员们凭借这两点权力资本和道德资本，大家都自觉不自觉的在攒这两个资本，但他们又为了什么呢?其实就是为了在家庭这个亲密关系，这个大集合体中获得一个资格-我说了算，有权力资本的人应该轻易不会自杀，自杀的常常是觉得道德资本攒够了，却发现得到得不到这种资格的人，自杀是道德资本的最终方式，通过将自己放在似乎是绝对受害者的位置上，将对方放在似乎是加害者的位置上。死者的道德资本进一步增加，希望自己死后迫使别人按照自己的意愿做事。

　　强人的孩子制造麻烦，有时是在对强人父母表达一个特殊的信号，你们不是无所不能吗?我看看这件事你能搞定吗?

　　生命中最基本的一对矛盾是每个人都想找到自己的价值感，而且这种价值感要在关系中去寻找，这样一来假如我的高价值感我很棒，是建立在别人的低价值感你很差的基础之上，就会对别人造成了伤害，所以存在主义哲学家们才说他人即地狱。

　　精神分析的一句名言，无回应之处就是绝境。

　　真正自信的基础是爱，而自卑的基础是因为爱的匮乏。虽然条件不好也可以导致一定的自卑，但这远不如爱的匮乏作用大，爱是无形无质的东西，相对于他，我们社会更在乎看得见摸得着的物质。

　　幼时总是生活在无回应之绝境的人，甚至会形成这种心理，精准的回应会让他有被瓦解感，因为幼时总处于匮乏回应状态下早已没了对回应的渴望，并在极有限的回应和孤独中形成了一个脆弱自我，只有在孤独偶尔的回应的状态下，才能保持一种惯性的平衡，但精准的回应带着深切共情的理解，会瞬间穿透他的自我，唤起他对回应的强烈渴望与恐惧。

　　看见就是爱。而爱可以如此有力量。中国式关系大抵如此，大家很在乎关系，但关系的质量，普遍不怎么样，缺少有质量的回应，缺临在缺链接，但这是可以学习的，在某些时刻，在你珍惜的人面前全神贯注的在一起用你的全部身心去听对方讲话你会发现，这有多美!

　　当你恐惧并想逃离恐惧时，他们就去碾压你，但当你试着和恐惧在一起，甚至最后化解了恐惧时，他们自动停止。

　　自我被否定即精神死亡。对一个人而言最可怕的是，他最为重要的感受却被周围人否定，说你不应该这样，你应该是相反的样。

　　请看见痛苦者的痛苦感受，确认他们的痛苦感受是多么真实，不要粗暴的进行评判，更不要朝相反的方向说，你以为把虐待说成爱，让他在伤害中看到爱的存在，是为了让她看到所谓的正能量，殊不知你在继续将他朝分裂的方向推。

　　感受被看到就是最好的治疗。

　　当你注视着深渊时，深渊也在注视着你，但当深入理解这黑色的狰狞形象后会发现是生命力自身甚至它就是存在，就是它看似可怕，但一旦被看见就会转换。譬如当儿童表达他的攻击性时，除非父母抱持并予以人性的回应，这份黑色的狰狞的力量就会变得人性化。

　　一般的自由观认为妨碍自己自由的是外界，但其实真正妨碍自由的恰恰是你的自我。成为你自己的历程，即英雄之旅这至少需要两点：1在现实世界展开你的心，由此你将难以观察的内心世界投射到了外部世界上，就如同将电影胶片投射到了屏幕上，这样的你才能观察到的心是怎样的2，深入认识你自己，特别是那些让你恐惧的部分，最初你不可避免的认为是外部世界让你恐惧，最后你会发现你真正恐惧的是自己的内在这个历程的。关键不是变得更好，而是能触碰到自己真实的看似恐怖的人心，英雄之旅不是一棵小树拼命长成正能量满满的大树，而是同时也深入黑暗，汲取能量成为完整的大树，它的树冠伸向明亮的天空，树根则扎根黑暗的大地。过程的关键是触碰痛苦与黑暗，触碰了自己的痛苦，才能懂得别人的痛苦，触碰了自己的黑暗，才能容纳别人的黑暗，并且真正碰触到时会发现痛苦中有馈赠，而黑暗即是力量与生命。

　　无数有严重被抛弃创伤的人，拼命去抓住一点什么，以此形成一种存在感，但同时只要一孤独一安静，就会感觉到要命的空虚。

　　真正的难题是当有渴望的时候如何满足自己，当有痛苦的时候又如何化解。人格健全的人，他既是体验者也是观察者和思考者，他能顾及细节也能看到全局，之所以能做到这两点，是因为他对得到爱有信心，所以也能承受欲求暂时得不到满足。

　　投入的去爱一个人，投入的去做一件事，幸福就会降临。实际上实体自恋都建立在这样的基础之上，爱和做你真正喜欢做的事情。

　　科胡特一段话很好的描绘了核心自我在情绪的惊涛骇浪中，有一个核心自我稳稳地站在那里，它会摇晃摇晃是一种呼应，但只摇晃，根基不被动摇。

　　愿我们每个人都能活得饱满而自在，愿我们都能证到这一点，生命是为了更好的成为自己，而不是成为更好的自己，因为你自己本身就是最好的。