读书笔记：《欧洲中世纪史》
欧洲中世纪是从罗马帝国覆灭到现代民族国家兴起的中间1000年，这本书提供了一个很好的视角，即从更大的范围、而不是局限于民族国家的层面来看现代欧洲的形成，因为现代民族国家仅有几百年的历史，而在这片土地上更长的时间内是没有明确国家的，教皇国、英法之间的烂账、南法和意大利北部、神圣罗马帝国的糊涂账。
因此这本书站在了更高的全局的角度，虽然在历史脉络上按照中世纪早期、中世纪中期和中世纪晚期来分别阐述，但是依然着墨了诸多核心线索，天主教与东正教、西欧与拜占庭的分合、教皇与世俗国家的权力争夺、教会的内部变革、欧洲的社会性变革等等。400多页描绘了1000年的历史，信息量大却又不显松散。
初探中世纪，大部分人会想到的第一个词是“黑暗”，正如我们想到国民政府的第一个词会是“反动”一样。“黑暗”并不是中世纪的正确概念，或者说漫长1000年中，在整个欧洲大陆上，人们所想象的黑暗只是很小、很短的一部分。中世纪有战乱的纷争、有相对和平的时代、有宗教黑暗但是孕育了繁盛的时代。
一般而言，我们会认为欧洲文化的复兴来自于16世纪后的文艺复兴，称霸全球前年的中华帝国跟欧洲在16世纪文艺复兴开始逐步拉开差距。但种子的萌芽在中世纪早已经种下。在1100年时，欧洲已经有非常多的学生和教师，1200年时第一批重点学习医药、哲学和法律的大学已经在欧洲各地发展起来：这批大规模的教育普及运动造就了大量的地方学校、教会学校和大学。而在中世纪晚期，伴随着地方语言的发展基础教育也开始繁荣。说到教育，这也是我看好越南市场的原因，越南的人均GDP相当于20年前的中国，但是其成人识字率相当于9年前的中国。经济未动，教育先行。
历史的发展有着必然性，但是也充满着偶然。英国首创君主立宪的政体成为民主的标杆，离不开征服者威廉在每次获得一片土地的时候都会分给他的领主们，因此每个领主最终得到的土地都散落于全英各处，迫使每个领主都从全国的角度来考虑自己的利益，这决定了英国未来的贵族议政的政治形态。
从更高的层面看，欧洲缺乏大一统的稳定性。一方面，有教皇权力制约世俗权力，1122年沃尔姆斯宗教协定标志着教权和君权在俗世授职方面的妥协，腓力四世后来抓捕卜尼法斯八世标志了教权的衰落，后来教会开始安心教皇国事务，一改乌尔班二世号召十字军东征时的恢弘气概;另一方面，欧洲面临着欧亚非大陆源源不断的挑战实力，从更早时哥特人、高卢人和伦巴第人的洗劫，到8世纪时穆斯林、马札尔人和维京人的侵犯，到塞尔柱土耳其、奥斯曼土耳其对罗马希腊文化继承人拜占庭帝国的灭亡，稳定的君权始终难以建立，大量压力落在地方自治身上，中央集权始终是昙花显现。如果中国不是东面大海、北面冰原、西面高原与戈壁的话，千百年的中央集权将是另一个故事吧。
中世纪亡于1453年，奥斯曼土耳其用10万人轰开了5000人防御的君士坦丁堡;中世纪也亡于英法百年战争，平民组成的常备军改变了骑士贵族战争的传统，大范围增强的军事动员能力削弱了封臣制并导致了集权国家的诞生。但是这并没有改变欧洲的内涵，就像之前的与伊斯兰的冲突、教权与君权的斗争、内部民族的战争、黑死病都没有剥夺欧洲的内涵，有更多的东西穿越时空传承了下来，圣索菲亚大教堂中的罗马希腊文化、波伊提乌用于交际和客观世界的“三学四艺”、彼得拉克的人文主义教育、法律的继承发扬，推动社会前进的动力是这些涌动的暗流而不是表面的骸浪。
中世纪里有很好的时期，1000-1300内气温提高、日照延长，农业经济大幅改善并带来了贸易和工业的增长，女性寿命开始超过男性。而1300-1500年人口的增长导致马尔萨斯陷阱，1345、1369、1374、1379等年份黑死病屡次爆发，叠加女巫运动等宗教势力，这就是中世纪的黑暗时刻。摸着石头过河的历史走了一个弯路，对身处其中的人们则是一生的煎熬。